祖宗疆土当以死守不可以尺寸与人的意思(祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人的意思是什么)

:暂无数据 2026-04-05 12:40:02 0
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本文目录

祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人的意思是什么

意思:祖先留给我们的土地,应当拼死捍卫,不能让人分毫。

出处:《宋史·列传·卷一百一十七》。

部分原文:

钦宗即位,纲上封事,谓:“方今中国势弱,君子道消,法度纪纲,荡然无统。陛下履位之初,当上应天心,下顺人欲。攘除外患,使中国之势尊;诛锄内*,使君子之道长,以副道君皇帝付托之意。”

召对延和殿,上迎谓纲曰:“朕顷在东宫,见卿论水灾疏,今尚能诵之。”李邺使金议割地,纲奏:“祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。”钦宗嘉纳,除兵部侍郎。

释文:

钦宗即位,李纲上书言事,说:“当今宋朝国势衰弱,君子之道不存,法度紊乱,纲纪不正。陛下即位之初,应该上应天心,下顺民愿。攘除外敌入侵之患,振兴宋朝国势;清除内*,增长君子之道,以符合道君皇帝(即徽宗)托付之意。”

钦宗将李纲召到延和殿,并主动迎上去对李纲说:“我不久前在东宫,看见你论水灾的奏疏,现在还能够背得出来。”李邺出使金朝谈判割地之事,李纲上奏说:“祖宗的疆土,应该以死保守,不能以一尺一寸割让别人。”钦宗赞赏并接纳了李纲的话,将他提升为兵部侍郎。

扩展资料

《宋史》主要内容

《宋史》中《本纪》四十七卷,《志》一百六十二卷,《表》三十二卷,《列传》二百五十五卷,共四百九十六卷,是中国二十四史中最庞大的一部史书。

《宋史》卷帙浩繁,共两千多人的列传,比《旧唐书》列传多出一倍,《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列,横跨五代至宋初,弥补过去新旧五代史之不足。

《志》共有十五志(天文、五行、律历、地理、河渠、礼、乐、仪卫、舆服、选举、职官、食货、兵、刑、艺文),约占全书三分之一,仅次于《列传》,分量在二十四史中也是很大的,《职官志》详细地记述了宋朝从中央到地方各级官僚机构的组织情况,《食货志》、《兵志》亦编得好,叙述之详,为二十四史中所仅见。

《食货志》十四卷,相当于《旧唐书·食货志》的七倍。

根据宋朝的情况,《宋史》还有《*臣》四卷、《叛臣》三卷,为蔡京、黄潜善、秦桧、张邦昌、刘豫等所作的传记;另有《道学》四卷,为周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等道学人物所作的传记。

祖宗疆土当以死守不可尺寸与人的意思

祖宗疆土当以死守不可尺寸与人的意思是祖先留给我们的土地,应当拼死捍卫,不能让人分毫。出自《宋史·列传·卷一百一十七》。
祖宗疆土当以死守不可尺寸与人出自《宋史·列传·卷一百一十七》李邺使金议割地,纲奏:"祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。"

意思是李邺出使金朝谈判割地之事,李纲上奏说:“祖宗的疆土,应该以死保守,不能以一尺一寸割让别人。”钦宗赞赏并接纳了李纲的话,将他提升为兵部侍郎。

《宋史》中《本纪》四十七卷,《志》一百六十二卷,《表》三十二卷,《列传》二百五十五卷,共四百九十六卷,是中国二十四史中最庞大的一部史书。

祖宗疆土当以死守不可以尺寸与人的意思

这句话的意思是:祖先们打下来的江山,应当拼死保卫,哪怕是一尺一寸的土地也不能让给他人。

出处:《宋史·列传·卷一百一十七》

选段:

李邺使金议割地,纲奏:“祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。”钦宗嘉纳,除兵部侍郎。

译文:

李邺出使金朝谈判割地之事,李纲上奏说:“祖宗的疆土,应该以死保守,不能以一尺一寸割让别人。”钦宗赞赏并接纳了李纲的话,将他提升为兵部侍郎。

扩展资料:

这是李纲听到对金朝割地求和的奏议后奏言宋钦宗的三句话,三句话表现了李纲对祖国山河的深挚的热爱和可贵的民族气节。

李纲是两宋之际抗金名臣,民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。

宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。绍兴二年(1132年),复起用为湖南宣抚使兼知潭州,旋即又遭免职。他多次上疏陈诉抗金大计,均未被采纳。绍兴十年(1140年)病逝,追赠少师。淳熙十六年(1189年),特赠陇西郡开国公,谥号“忠定”。

鞠躬尽瘁,死而后已,诸葛亮 捐躯赴国难,视死忽如归,曹植 祖宗,祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人

鞠躬尽瘁,死而后已。 ——诸葛亮

鞠躬尽瘁,死而后已,汉语成语。拼音:jū gōng jìn cuì,sǐ ér hòu yǐ意思为指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。多用来形容人的伟大。出自诸葛亮的《后出师表》。

捐躯赴国难,视死忽如归。 ——曹植

捐躯赴国难,视死忽如归,语出三国曹植《白马篇》。抱着为国家为正义而死的决心奔赴国难,把死亡看得就像回家一样。表现为国捐躯、视死如归的爱国精神和崇高思想。捐躯:牺牲生命。捐:舍弃。躯:身体。

祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。 ——李纲

摘自《宋史·列传·卷一百一十七》。意思是:祖先留给我们的土地,应当拼死捍卫,不能让人分毫。

位卑未敢忘忧国。 ——陆游

位卑未敢忘忧国,语出陆游《病起书怀》诗:“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。”位卑:地位低微。职位、地位虽然卑微,但也不敢忘记忧念国事。诗句表达了作者强烈的爱国责任感。陆游,字务观, 自号放翁,山阴(今浙江绍兴)人。孝宗时赐进士出身,任镇江等州通判。后入王炎幕府襄理军务。官至朝议大夫礼部郎中。

祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人的意思是什么

祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。个人理解为,祖先打下来国土,遇到外敌入侵,后人当以死守护,尺寸大的土地都不能让于别人。祖先及革命先烈抛头洒热血,打下的国家,后人不能丢失。

祖宗疆土当一四首不可以尺寸与人的意思是什么

解释:祖先们打下来的江山,应当拼死保卫,哪怕是一尺一寸的土地也不能让给他人。这是李纲听到对金朝割地求和的奏议后奏言宋钦宗的三句话。

出处:出自《宋史·列传·卷一百一十七》。

总结:三句话表现了李纲对祖国山河的深挚的热爱和可贵的民族气节。

相关信息:

《宋史》最早为至正刊本,次为成化朱英重刊本。

元初,元世祖忽必烈就曾诏修宋史,但因体例、年号不一而未成。

元顺帝至正三年(1343年)三月,下令修辽、金、宋三史。铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等七人任总裁官,还有史官斡玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人,脱脱于至正四年(1344年)五月辞职,中书右丞相阿鲁图继任,阿鲁图虽名为都总裁,但不谙汉字。

至正五年(1345年)十月成书,只用了两年半的时间。至正六年(1346年)在江浙行省予以刊刻。

祖宗疆土当以死守不可以尺寸与人什么意思

这句话的意思是:祖先留给我们的土地,应当拼死捍卫,不能让人分毫。

出处:《宋史·列传·卷一百一十七》

选段:

李邺使金议割地,纲奏:"祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。"钦宗嘉纳,除兵部侍郎。

译文:

李邺出使金朝谈判割地之事,李纲上奏说:“祖宗的疆土,应该以死保守,不能以一尺一寸割让别人。”钦宗赞赏并接纳了李纲的话,将他提升为兵部侍郎。

扩展资料:

李纲是宋代政治家、文学家。字伯纪,邵武人。居无锡。政和进士,官至监察御史。宣和七年(1125),为太常少卿。靖康元年(1126),为兵部侍郎。金兵初围开封时,他力主坚守,反对钦宗迁都,以尚书右丞任亲征行营使,团结军民,奋勇杀敌,多次击退金兵。被投降派耿南仲等所排斥。

钦宗以康王赵构、张邦昌为质,愿割地赔款求和。因李纲坚持主战,被贬远方。高宗即位,他出任右相,上任后即整顿军队,部暑战备,荐张所招抚河北,傅亮治兵河朔,命宗泽渡河。主张用两河义军抗金,在职七十天,又被黄潜善、汪伯彦排斥。绍兴二年(1132),任湖广宣抚使兼知潭州。后多次上书陈说抗金大计,均未被采纳。

祖宗疆土当以死守不可尺寸与人的意思是什么

祖宗疆土,当以死守,不可尺寸与人的意思是祖先留给我们的土地,应当拼死捍卫,不能让人分毫。出自《宋史·列传·卷一百一十七》。

意思

祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。

出自《宋史·列传·卷一百一十七》

解释:祖先们打下来的江山,应当拼死保卫,哪怕是一尺一寸的土地也不能让给他人。这是李纲听到对金朝割地求和的奏议后奏言宋钦宗的三句话。

总结:三句话表现了李纲对祖国山河的深挚的热爱和可贵的民族气节。

李纲简介

李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。

宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。

宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。绍兴二年(1132年),复起用为湖南宣抚使兼知潭州,旋即又遭免职。他多次上疏陈诉抗金大计,均未被采纳。绍兴十年(1140年)病逝,追赠少师。淳熙十六年(1189年),特赠陇西郡开国公,谥号“忠定”。

李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。

《宋史》简介

《宋史》是二十四史之一,收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。

《宋史》与《辽史》、《金史》同时修撰,是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。

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